УДК 14 ББК 87.1 ЗНАНИЕ О СУЩЕМ. По трудам Т.Н. Микушиной / Авт.-сост. Ж.А. Новичева. – Омск: Издательский Дом «СириуС», 2016. – 80 с., ч/б илл. – Серия «Философские аспекты Учения Владык Мудрости» (популярное издание). ISBN 978-5-9907894-4-9. В книге исследуется Учение Владык Мудрости, переданное через Т.Н. Микушину, приводятся доводы, почему это Учение является философско-этическим Учением и какие концепции, заложенные в нём, делают его одним из основополагающих философских Учений 21-го века. Автор исследует подробно одну из областей философии – онтологию, или учение о сущем. Для широкого круга читателей. УДК 14 ББК 87.1 ISBN 978-5-9907894-4-9 © ООО ИД «СириуС», 2016 © Новичева Ж.А, авт.-сост., 2016 © Карнова И.В., обложка, 2016
5 Вступление Перед вами первая книга из серии «Философские аспекты Учения Владык Мудрости». Данное исследование составлено на основе трудов одного из ведущих современных философов-гуманистов Татьяны Николаевны Микушиной. С 2005 по 2015 годы Т.Н. Микушиной было принято целостное философско-этическое Учение, насчитывающее тысячи страниц текста. Учение было принято с помощью особой методики медитации от более 50-ти Существ Света – Владык Мудрости. Учение состоит из более 470 Посланий, которые опубликованы в многотомном издании «Слово Мудрости». К настоящему времени Учение переведено на 20 языков мира, книги изданы на 10 языках. Проведённое автором исследование – первая попытка обобщить основные положения философско-этического Учения, принятого
6 Т.Н. Микушиной, и классифицировать его в соответствии с философскими научными концепциями и терминами. В исследовании затронуты не все философские аспекты Учения, а только один, касающийся онтологии, или учения о сущем. Читатель может составить собственное представление об Учении Владык Мудрости, познакомившись с ним на сайте «Сириус» sirius-ru.net, а также более чем в 50-ти опубликованных книгах, раскрывающих разные грани Учения.
7 Что такое философия Для начала обратимся к определениям. «Философия – форма духовной деятельности, направленной на постановку, анализ и решение коренных мировоззренческих вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и человека в нём. В буквальном смысле слово «философия» означает любовь к мудрости (от греческих слов филео – любовь и софия – мудрость). Зарождение философии как специфической формы духовной деятельности относится примерно к началу 1-го тысячелетия до нашей эры, то есть с момента появления данной науки прошло примерно три тысячи лет. Сам термин «философия» ввёл в оборот древнегреческий математик и мыслитель Пифагор (середина VI в. до н. э.). Первое же достаточно развёрнутое разъяснение содержания и смысла этого понятия, в отличие от близких ему понятий «знание» и «мудрость», принадлежит Платону». (1)
8 «Философия – форма общественного сознания, мировоззрение, система идей, взглядов на мир и на место в нём человека; исследует познавательное, социально-политическое, ценностное, этическое и эстетическое отношение человека к миру». (2) Рассматривая данные определения философии в контексте Учения Владык Мудрости, переданного через Т.Н. Микушину, можно сказать, что Учение как раз является формой духовной деятельности, или системой взглядов, или мировоззрением, которое имеет глубоко нравственную основу. В Учении даётся концепция, изучающая такие вопросы, как: что такое физический мир, является ли наш физический мир тождественным мирозданию, роль человека в мире, эволюция мироздания и эволюция человека. В Учении исследуется ценностная и этическая сторона человеческой жизни, даётся оценка современной социально-политической системе государств, освещаются и многие другие вопросы. То есть Учение Владык Мудрости представляет собой концепцию, которая даёт трактовку основным философским вопросам, поэтому по своей сути является философским учением. Конечно, может возникнуть вопрос о «ненаучной» форме происхождения Учения, ведь оно
9 является не плодом рациональных размышлений человеческого ума, а получено как Высшее Знание с помощью особого метода медитации, и Источник этого Знания находится за пределам человеческого сознания. Но если мы посмотрим в историческом разрезе на трактовку понятия философии, то обнаружим, что на протяжении всей истории философии она постоянно менялась, и чисто рационалистическое (классическое рационалистическое) понимание философии было характерно только для одного из исторических периодов её развития.
10 Исторический экскурс становления философии как науки Философия за свою долгую историю существования прошла разные этапы понимания своего предмета и метода. «До Платона и Аристотеля философское знание в основном совпадало с систематизацией так называемой житейской мудрости, т.е. повседневного жизненного опыта людей, выраженного в символической, художественно-образной форме. Начиная с Платона и Аристотеля, философия уже не удовлетворяется простой любовью к мудрости, а стремится стать развёрнутым, последовательным учением, опирающимся на надёжный фундамент представлений не только о человеке, но и о мире, в котором осуществляется его жизнедеятельность. Причём эта целостная картина бытия, на фоне которой только и можно понять своеобразие человека, всё в большей степени начинает создаваться не в символической, художественно-образной манере, а прежде всего в понятийных формах, логическими средствами. Но художественно-образные, символические способы выражения содержания человеческого опыта никогда полностью не исключались из философии.
sirius-book.ruRkJQdWJsaXNoZXIy